七、独龙阜中英雄冢
    近来常读的都是明史。
      由朱元璋创建的大明帝国，对于当代中国的政治、文化传统的影响是最为深远的，而有此政绩的明太祖自然拥有匪夷所思的铁血手腕和谋略眼光。然而可惜的是，明朝在南京的延续仅仅三代君主，永乐皇帝朱棣兵变夺权后最终还是移都北京。南京所承载的，大多都是短暂的浮华。
      马皇后病逝后，朱元璋将其葬入正在修筑的皇陵中，因为马皇后谥号“孝慈”，所以此陵被称作“孝陵”。整个皇陵以北斗七星的布局建造，七星位置分别是：明楼、享殿、文武方门、金水桥、棂星门、神道望柱、大金门。皇陵四周还有不少大明勋臣随葬，包括徐达、常遇春、仇成等。明孝陵曾遭到过严重的破坏，现存的建筑较之当年缩小了不少规模。
      朱元璋的一生是非不断。他在位时整肃吏治、严惩贪官、巩固边防、重视农业，虽然有时手段难免残忍，终究对大明初期建国起到了极好的稳定作用。但同时他又大兴冤狱、诛杀功臣、设立锦衣卫，使明初的统治陷于残暴的专制过程。而他抑制贤臣辅佐的决定，更导致了明朝末年宦官专权、民乱纷起。
      尽管如此，他一手建立的大明朝，也曾是一个风光绝艳的时代。虽然在南京仅仅延续了两朝，至今仍有深重遗息。

             

 

过了金水桥就走上了明孝陵的御道。睥睨天下的朱元璋便连身后亦不忘施加皇威，一个平常的小斜坡，已让来者在不知不觉中低头躬行。
      历尽兵火的明孝陵如今虽然游人众多，然而抛却这虚浮的热闹之后，仍然寂寥。享殿四周圆形的石礅，都是当年的殿柱遗迹，殿前围栏的石螭也处处毁损。断墙残垣隐没四周，风过处只见长草摇晃，鲜有人至；本是三洞对开的内红门，现在仅余当中一洞，其余二洞却连痕迹也难以辨别；明清皇陵中最大的方城，如今只剩下四面斑驳的砖墙；而旁边的东陵除了一条排水道和几个石礅之外，连痕迹也没有了……
      宝顶石壁上“此山明太祖之墓”七个字，再一次显现了明孝陵的浩大手笔。独占一山为墓，便仅是这一个独龙阜，已能大略地想像出当年明孝陵的规模。无论是气势还是构思，它都比咫尺之隔的孙权墓恢弘得多。中山陵虽是后建，但整个建筑更多参照了西洋的雕饰风格，精美有余、古朴不足，也不具有这样尊崇的皇陵神髓。
      又或许，是吴国时代太远，民国时代太近，都不如恰在当中的明朝，可以给人具体又翩跹的怀思。“故物陵前惟石马，遗踪陌上有铜驼”，那一尊尊默然伫立的石像，数百年后，连面上的威严都成了岁月沧桑的注解。
      
       临行前去拜祭吴王坟，发现那里除了孙权的石像之外什么也没有。便是这石像，也是后世之物。暮色渐浓，连绵钟山惟余苍莽。连不远处的红楼艺文苑里都寂寂无音，空余亭台楼阁、竹影风声。此时此景，让我突然忆起跛脚道人的那首《好了歌》：世人都晓神仙好，只有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了……
      千古繁华终是空。历史这样沉重，时光的不可逆转和时代的浩浩更替，从无一刻停止。所有的激烈、铿锵、悲戚、哀婉，都注定湮没其间。不见其人，不闻其声，多年以后早已面目全非。连同我心里瞬间掠过的一丝惆怅，亦然如此。那些英雄和英雄的年代，那些颓靡沧然的旧事，到底谁能够真正从容？

六、胭脂旧迹鸡鸣寺

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
       说到中土佛教，就绕不开梁武帝这个人物。现今中国佛教的很多习俗，都来自于梁武帝当年的诏令。当然，说到南京，也绕不开梁武帝。莫愁湖的故事里，他是令人憎恨的强权者，但在四百八十寺之首的鸡鸣寺，他却是一个千年不遇的诚心皈依者。四次舍身四次赎身，也算得是一段荒唐的传奇了。

    还没有走到门口的时候就看见了鸡鸣寺里虽然庙宇矗立，但气势并非金刚雄浑。朱元璋改建鸡鸣寺之后将此处辟为马皇后和妃嫔们的上香之地，这里自然也没有了和尚，成为了尼姑庵。而女子的阴柔，无论出家在家都不曾改变。
    鸡鸣寺供奉的是观音。寺庙不大，但香火不断，行经各处，都能看到跪在蒲团上诚心叩拜的信徒。 
    行到大殿处见殿门紧闭，无数游人趴在窗前向里探看。一时好奇我也凑上去看，原来里面正在做功课。尼姑们身着淡黄缁衣，手执念珠诵经，虽然外面游人喧哗，她们却恍若未闻，连神色都没有丝毫改变。无妄念、不执著，果真是“四大皆空六根清净”的出家人。一时间我突然有些羞愧，这本是佛门清静地，我们这些红尘中人却处处扰攘。 
        寺中常有妙龄尼姑走动，年纪轻轻便已遁入空门，从此红尘无尤。世人见之，也常有感慨。其实感慨是互相的，世人叹她们正当韶华却不懂享受，她们则笑世人至今仍困苦于生老病死。其实入世出家，都不过是一种生活方式，各人自求心安，仅此而已。 
       行至赠经阁，取阅了一本《金刚经》，经义精深奥妙、不可思议。  

到了鸡鸣寺，自然不能不去胭脂井。胭脂之名来源于以帛擦拭井栏，会留下一抹绯色的痕迹。而这口井让世人念念不忘的，却是另一段关于亡国的故事。 
      “新装艳质本倾城，出帷含态笑相迎。”令两代君主魂牵梦萦的张丽华，不知又是怎样的惊世绝色。可惜，红颜总是薄命，胭脂井始终隐藏不了她悲剧的命运。颓艳浮华，都不过红尘一梦。所谓的万千盛宠、百般恩爱，都时日有限。连着那曲《玉树后庭花》，亦作了千古亡国音。
        去寻胭脂井，在一条荒僻的小路尽头终于得见，却与多年前的情景全然不同。井边修了一座新亭，亭前还有小和尚嬉戏的石雕。井很小，实在有些难以想象这里如何能藏三个人。我探头看了一下，井壁隐隐泛起泉水波光，已经不再是一口枯井。若不是传说指引，谁还能够想象到这么普通的井后面，曾有过一个惊心动魄又凄凉悱恻的故事？ 
       那些风声鹤唳的往事，即使已在粉饰鲜亮的城市背后深藏不露，依然禁不起后人的轻微念想。

五 归梦难成中华门

    远远看到中华门，还未走近，已为那昂然气度暗自心折。
    新春刚过，城墙上依然挂着细巧的红灯笼。虽然应时，但多少都有些突兀。我是早知会如此的，多少年过去了，朝代更替都成陈年旧事。还会有哪一座城，残留至今却不被潜移默化地改变？
    于是不再叹息。在我眼里，它和那些蜿蜒颓败的城墙一样，只属于这个城市的某个年代。
    只可凭吊，却无处追寻。
    在明代遗迹最重的南京，已经很难再觅得更多年前另一个朝代的痕迹。不足四十年的国祚使它的繁华空如一梦，它流传下来的只有最后那位亡国之君才华绝代的词作。关于它，我们只能从“车如流水马如龙，花月正春风”或“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”中构想一二。 
    只因爱极了李煜的词，才心生惆怅。  

此处曾是南唐旧地，虽然眼前所见，皆无所凭。墙不是当年那墙，多了券门作了瓮城。墙头招展的旗帜只书“明”字，连这城市的名字，亦已不是“江宁”。相同的，或许只是墙头纠结的长草，无论人世如何变迁，都是同样的自顾枯荣。 
    沿着马道登上城头，放眼望去是这个城市熙熙攘攘的清晨。真真是个花月春风的季节，只是没有了宝马雕车，没有了那个不爱权势的君王，也没有了他心心念念的故国。
    南唐原来，只是一场奢华悱恻的梦呵，一千年以后还在他的词里独自徘徊。流水落花、仓皇辞庙，身边没有了遥闻箫鼓、步皱红衣，他只能日日酒恶、夜夜梦迷。在这不堪的现实中倚着思怨，想要抛却国破家亡的莫大羞辱。
    明明爱的是花满渚、酒满瓯，却偏偏要面对渐行渐远还生的春草离愁。梦里不知身是客，一晌贪欢。他的心里应是有恨的罢。恨这不争的命运，偏偏生在了这无情无趣的帝王家；也恨这虎狼之心的赵宋王朝，容不得他在卧榻旁毫无机心地沉睡；还恨那曾经真心相悦的小周后，一朝落难反唇辱骂无好言……  

         

       一包牵机，是毒药亦是解药。断送了他的性命，也终于替他解了这人生的毒。李煜最终死在了《虞美人》凄婉的曲调中，死在了面目全非的异国里，死在了他对南唐故土的不舍眷念上。又或许，不识金戈的他早在亡国之时就已经死了，苟活两年，只因多情感怀的心不愿枉死。 
    雁来音信无凭，路遥归梦难成。这一远离，终成诀别，连死后亦不能魂归故里。他最后虽以王礼被葬，却并非江宁故地，而远在了洛阳北邙。 
    若有来生，只愿你作个寻常人家的懵懂男儿。再不要以这敏感忧思的才，配这多愁多劫的身。 
    胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。

四、潮打空城寂寞回

    南京的历史，应从吴国冶铸筑城算起。卧薪尝胆的越国胜利后，为了与强大的楚国对抗，又将秦淮河畔的冶城扩建成了越城。然而楚国实在是太强大了，越国最终还是没能逃脱亡国的命运。楚王接掌越地之后，在清凉山上筑城。未几，发觉此处王气太强。为了镇住它，便在附近埋下重金，并将越城改名为金陵。到了秦代，始皇南巡，风水先生认定此地王气仍在，为保住子孙后世万代基业，嬴政下令凿断金陵龙脉，并更名为秣陵。金乃是五行之首，秣只是喂马的饲料，贵贱立分。
    三国时诸葛亮途径秣陵，观察山川地势后，向孙权建议迁都于此。赤壁之战后，孙权定都秣陵，改称建业，并在清凉山原有城基上修建了石头城。当时长江便依山而过，因为石头城地位显著，此后南北之战，均以夺取石头城决定胜负。但在唐代以后，江水西移，石头城便逐渐被荒弃。刘禹锡来此处之时，它已成为一座空城。
      而我，却连潮声也听不到了。  

               

“悬岩千尺，借欧刀吴斧，削成城郭”，出现在我眼前的石头城很沉静，地处偏僻，几无游人，只有附近的市民闲暇时来走走。赭红色的石基顺着城墙绵延开去，历经岁月和风雨的斧凿，已经峥嵘不再，连线条都被磨砺得温润圆滑。 
      沿着城墙一路行去，只见那古旧的石基也早已破损，露出里面补砌的痕迹。此时阳光柔和，墙脚下嫩芽新发、绿意盈盈，映衬得那石基的颜色更加深郁。细细地看那些墙砖，发现很多砖上还铸有清晰的文字。大多都是造砖人的名字，想来是那些巧手工匠自己的心思。名与人皆不可考了，所造的砖却能一直流传后世。那么造砖的前人和游览的后人，隔了几百年的相遇，也能算是有缘的吧。
      终是忍不住去触摸，只觉入手粗砺。废弃已久的石头城沧桑如沉吟老者，阅尽世事之后，已习惯隐忍不发。任凭那些野花野草探头而生，将最后一点锐气湮没殆尽。
      再没有了天险之势、战鼓之威，再没有了刀兵齐鸣、金戈铁马。所谓的欧刀吴斧，都是昔年之勇。谁还会想起，这里曾以斑斑血火作为凭证，牵连出成王败寇的残酷历史？谁还会记得，这里曾以长江巨浪为枕，在前人眼里淘尽千古风流？如今什么都已不在，墙身损毁、荒草丛生，曾经狼烟升腾的烽火台，也已隐没于乱树昏鸦之中，前朝莫辨。 
      我坚持认为，那嵌于笔壁之上的“鬼脸”，并不是神工鬼斧的自然造化，而是石头城铮铮铁骨最后的一点影子。

三、洛阳女儿名莫愁

    她是我最初听过的传说之一。
        江南的传说，总是或多或少带着些凄美流离的气质。便是这深刻在记忆里的气质终让我愿意踏破关山前来相见，哪怕最终只是惊鸿一瞥。连思虑也是这般轻柔的，带着微微的忐忑，在相逢的时候，突然悄无声息。
        不敢唐突，所有的揣测，都小心翼翼。 
        我总是相信，在一个人漫长未卜的一生，总有一缕恒久不散、影影绰绰的牵念。即使我们在俗世中，已经青涩褪尽、多情无觅，它却仍能在现实的千回百转中，不受消磨。
        这世上除了它，没有什么能够不老。
       身边的游人们喧闹着拍照留念，只有一个小女孩仰头认真地听着妈妈给她讲述故事，那个耳熟能详的传说。
        我微笑着看她，她天真的样子像极了幼时的我。好奇、着迷，似懂非懂。旧时的光景突然涌上心头，明明是那样的真切，却又好像是前生的记忆，有遥不可及的距离。

满园都是盛放的垂丝海棠。大朵大朵的花沉坠枝头，因为开得太过繁盛，使得整棵树都只见花色，不显旁叶。可是莫愁姑娘，再美的景色在我看来也不过是你的陪衬。我的眼里，只有你一衫素色、怀抱桑叶，娴雅温婉地静立在水中央。  

           

微微仰起头，三月的阳光很耀眼，太明媚的光线总会让我产生虚幻的错觉。又或许，天性的善感使我永远缺失直面现实的勇气。于是那一瞬我突然深刻地怀疑，自己是否真的曾是那个痴缠动听故事的天真女儿，是否真正经历过心存幻梦、异想天开的垂髫年纪。时光迢递怎么也如同这关山万里，等我走到你的面前，已经春秋无凭。原来最使我心思百结的，是故事里那个顽艳的你，而不是幼时以为绝美的一江春水。
        那江春水如今就在我的面前，在光晕花影里，氤氲如梦。我探手试过，指尖的触感轻浅柔和，那水真是微温的。在传说里，它是你的眼泪，也是你的归宿。它的本质是纤尘不染，并非我曾以为的婀娜妙曼。 
        要经过多少无常翻覆的世事磨砺，才能拨开最初的混沌看见清醒的人生？徒叹，时光无情。即使能将一切看得分明，又有谁说得清楚，这究竟是幸，还是不幸？ 
        然而未待我细细思量，已经陌上花开，倏忽一年。

二、旧时王谢乌衣巷

特意挑了一个清晨前去乌衣巷。只因为，想在人声未至的时候去看看还有没有燕子。

    它和秦淮河一样，是我南京情结中最深重的一段。若说秦淮河清丽委婉，那么乌衣巷只能用沉郁沧桑来形容。
    清晨的夫子庙是难得的宁静，四周的店铺尚未开门，喧闹的游人也未到达。乌衣巷独自伫立在文德桥的尽头，我仰望了许久也不忍走近，总觉得它多少带着些倦容。
    应是如此的罢。从东吴铁甲乌衣营，到风流俊赏王谢居。这条不寻常的小巷最先承载了金陵的盛极繁华，它更因此成为了名门望族千年不变的代言词。
    而世间所有的一切都是不可能持久的。更何况，它身在这乱世烟云郁积不散的金陵城中。
    自唐以后，乌衣巷逐渐荒弃。昏鸦灰烟、战事血火，总觉得，即使它曾在金陵城中消失过，却始终是南京深重灾难的历史见证。
    那是因为，它一直都不曾从有心人的眼前消失。  

黛瓦粉墙的王谢故居是后世重建的，新得完全看不出它应有的痕迹。等了很久，始终没有看到鸟雀的痕迹。曾经的王谢堂前燕，或许真的只存在于千年前刘禹锡的诗里了。 
      什么都已不同，只有真心前来探访的人襟怀未改。 
      时间推移，乌衣巷里渐渐开始热闹，人们频繁地进出穿行。清晨的霞光褪去之后，乌衣巷亦将自己落寞的神情悄悄隐了去。出现在人们眼前的，只是导游们众口一词的介绍里那个“如今已完全看不出繁华痕迹的古代高门大户聚居地”。
      只是不知，那如潮的过客之中，还有多少人会为了它断然止步、黯自神伤？

    明知它已不是当年的王谢庭院，但还是忍不住想进去看看。
   

来燕堂和听筝堂鼎足而立，各自呈现着王谢两家的兴衰史。都是赫赫有名的人物：王导、谢安、王羲之、谢灵运、王献之、谢道韫…… 

      两堂的中间，是以抱琴睥睨的嵇康为首的竹林七贤的雕画。最显眼的，是地上一个仿兰亭的曲水流觞渠。
      曲水流觞，见其名已知其美。文人墨客们按序安坐于潺潺流波的曲水边，置盛满酒的杯子顺流而下，酒杯止于谁之前则由谁取而饮之，并即兴赋诗成篇。“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” 
      其中最著名的一次当属一众名士在会稽山兰亭以此法遣怀抒意、荟萃诗篇，王羲之醉笔游龙，终成《兰亭集序》名篇传世。 
      只有至今仍令人推崇和向往的魏晋时代，才拥有这样的灵慧人物和古雅风度。  

    虽已是游人如织的时候，但除了我们却无人进来这王谢故居。一道门，将门内与门外隔成了全然不同的两个世界。门外喧喧，门内寂寂，这倒是分外合了我的心意。

      在听筝堂的回廊里细细赏看历代名家的书画，却听见疏竹影里，有人弹曲。

不是筝声是琴音。古朴凝厚的曲调，优雅轻盈的泛音，是一曲《秋水》。柔婉缓和、七弦泠泠、吟然深邃。
      我站在回廊之下，径自听到了曲终。外面的阳光淡淡地照进来，仿若一张温柔的尘纱，铅华洗净，只陷我在这清浊莫辨的人间恍然失神。
      出得门来，只看到一树红梅，倚在寥落的乌衣巷口，兀自娇艳怒放。

一、桨声灯影秦淮河
       金陵最爱，依然是秦淮。
       对秦淮河的倾慕，已经多年。这类似于一种初恋的情感，即使经历越来越丰沛、应对越来越复杂，这种感觉却始终未曾忘怀。
       白天的秦淮河很平静，河面不宽，因为污染的原因，河水已经脏了。两岸是典型的江南民居，白墙黑檐，简洁干净，比邻错落着一字儿排了开去。当中还会夹杂一两间画楼，檐上悬挂着一串小巧的红灯笼，带着典型的明清风格。河上小桥甚多，相隔不远，从此桥即可望到彼桥。这么一隔，秦淮的风情自然就变得婉约了起来。

 

      许是新春刚过不久的原因，南京城还有热闹的花灯会。文德桥上挂满了灯笼，夜幕刚落，已经齐齐亮了起来，颇像那“花市灯如昼”的元夜美景。  

            

      站在桥上看两侧的灯光水影，它们当是秦淮的风骨罢。千百年都是这样惹人遐思，只可惜再没有了清亮婉转的琵琶。
       想起在杭州的情景，盛大清雅的西湖适合婉约淙淙的古筝，而秦淮适合金石铮铮的琵琶。珠落玉盘、彻夜笙歌，如此才算是最贴切的。然而再也没有了，目之所及，都似是而非，包括这些错落辉映却已是现代的灯光。想象中的秦淮，光会更晕染、水会更清澈，还有悠远的歌声和咿呀的桨声，纸醉金迷，不记浮生。
       但无论如何，秦淮始终流淌在我心中最迷离最深邃的地方。六朝的繁华、名士的文雅，脂浓粉香、琵琶声咽，和六百年甚至是更多年前一样，画船箫鼓、昼夜不绝的情景，从来都不是繁华只如一梦。

 

又想起去年初至，夜游秦淮的往事。我们的船沿着秦淮河悠悠地向前漂去，灯影从身上如水般淌过，仿若光阴。船行秦淮如此亲切，总有一些感觉因为灵犀相通而没有丝毫距离，即使只是初次相见。
       而如今的秦淮河上，再也看不到游船的踪影，只有人声扰攘的画舫。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的情形，已是我永不可能亲历的场景。秦淮依然是当年的秦淮，而人世已非当初的人世。
       我站在桥上，沿着夜色的痕迹向远处看去，负载惯了绮散烟云、凌波流霞的秦淮，此刻竟显出些许冷清的颜色来。又或许，只是我心里冷清了许多的原因罢。  

    黄昏时分，寻到了媚香楼。
    

天色已经开始暗了，间或还飘起了小雨，我一眼就看到了霓虹环绕而成的“李香君故居”。有些错愕，并未想到，她被世人展现的方式竟是如此唐突。 
       想象中，她的故居前应该种满桃花。小楼独伫，花影微颤，清静又淡雅。倾国倾城，却又烟花薄命。 
       公子侯生，秣陵侨寓，恰偕南国佳人。李香君与侯方域的初遇，应是一时美景。谁曾想到世事如此无常，竟会让他们背负起一段血泪沉重的亡国历史。 
       那些曾留迹于此的女子，秦淮赋予了她们曲折多桀的命运，于是也由她们成全了秦淮流年繁华的气质。顾横波、董小宛、柳如是、陈圆圆……哪个女子不是惊艳绝色、鬓生梅影？哪个名字不是一段沉香、一时良辰？我对她们的追寻，或许比那些慕名造访的男子更为诚心。因为女子对女子的解读，更容易深入和贴切，更能看到那些掩 映在流光轻浮的声名背后，孤傲的弧度。
       二楼是李香君的居室，琵琶卷轴、朱纱垂帘，样样俱在。和平常看到死气沉沉的陈设不同，这里的气息是灵动的。让人可以轻易的，就能受到那个忠烈女子的柔婉。 
       一楼陈列着一把仿制的诗扇。上面桃花红迹宛然，仿得虽是细致，但颜色终是略浅了些。一直认为，桃花扇上的血迹，其实被肤浅地理解了。世上有哪一朵花，能开出这般鲜艳的颜色？世人都说女子柔弱，但越是在不堪的乱世，越是能看清这蒲苇的坚韧本质。
    但她们终究是无助的，选择得了爱情，却抗拒不了命运。盛世末路，俱是如此。
       孔尚任在《桃花扇》的结局中，让两人双双入道，断去花月情根。而后世不同的传说中，却更多的是香君的绝望。侯方域和钱谦益的选择如出一辙，而李香君与柳如是的忠烈又何其相似。自古以来的气节之士中，根本从来都不乏女子的身影。
       心中忽忆起《桃花扇》最后的那阙词，直唱得让人心灰：俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消……  

    桃叶渡的故事，与爱情息息相关。
    

“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”一直认为，王献之《桃叶歌》里的这句子实算得是千古情话。平实简单，没有华美的修饰，却自有缠绵深沉的情意。
    于是后世的人们追访桃叶渡，大都心怀深情。
       可惜的是，自清人金元甫弄巧成拙，捐资建成利涉桥之后，桃叶渡便消失了。如今徒留一块石坊在吴敬梓故居里，清瘦而孤单。
       石坊背对渡口的柱上有两句诗：楫摇秦代水，枝带晋时风。这句诗出自金陵才女纪映淮的“楫摇秦代月，枝带晋时春”。其时她遵父母之命远嫁山东，与素未谋面的杜李完婚。因前路未卜，心中感触：秦时月晋时花都未改，昔日的桃叶姑娘有人在渡口久候，而我要嫁的夫君不知是否还有王献之一般的才情和深情？ 
       所幸的是，杜李虽无王献之的传世之才，却有着一身耿耿傲骨。在明末乱世奋起抗清，被俘不降，慷慨牺牲。纪映淮在夫君离世后弃绝笔墨、茹茶席草三十多年，后有人感于她的节烈，请诏清廷为她建坊。而坊建成之日，纪映淮借来数头耕牛，将坊拉倒，以示刻骨铭记国破家亡之恨。 
       可惜的是，关于她，只有残存的零落诗句和散佚不全的故事流传了下来。  

沿着石坊前的石级走下去，有一条短短的石廊，与秦淮河仅有几条石柱铁链相隔。俯下身去，可以清楚地看到轻缓的秦淮流波。古人形容水柔是用“脉脉”一词，确实贴切惊绝。明明含情，却偏偏不表，所有的感情都蕴含在眉尖微蹙、眼波流转之间，欲言

又止。只有知情的人，才会懂得。
    抬头，正好看见对岸有一个石像。直觉地，认为他是王献之。衣袂翻飞、清俊秀逸，独立渡口，眺望兰舟。记得曾看过一则小说，叙及王献之与桃叶的初遇。是在桃花怒放的时节，他在渡口春水中洗砚，一抬头，便与这个容色花娇的女子不期而遇。
    总是喜欢有着这样美好开端的故事，哪怕此后千山万水、双双殊途，心中都会留有一抹醺暖的春光，在每个正好的时节潋滟绽放。
       三月末的南京，春色正盛。眼前的脉脉流水，让人突然想起曾经心花微苞的往事，不觉有些发怔。这是个催思旧情的地方，不然，便不会有姜夔那首惆怅的《杏花天影》：绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶，当时唤渡。又将愁眼与春风，待去，倚兰桡更少驻。 金陵路、莺吟燕舞，算潮水，知人最苦。满汀芳草不成归，日暮，更移舟向甚处？

    前段时间无意中在电视里看到了一集《康熙秘史》，竟然情不自禁地追看了下去。
    其实说起来，这部剧纰漏甚多，对人物的塑造也有太多失误之处，音乐无论是配乐还是主题曲，都可以用“恐怖”来形容；台词融入了编剧自身喜好，“已然”一词听得让人发晕。而剧中诸人也实在是太过儿女情长、英雄气短。康熙君临天下的气度完全没有表现出来，只看得到他的小肚鸡肠与反复无常。最大的亮点，或许算是将鳌拜写成了甘于背负千古骂名的贤良忠臣。
    能让我坚持看下去的，只是因为他，钟汉良扮演的纳兰容若。
    这个深情又悲剧的男人，在我初次读到他的那句“无那尘缘容易绝”之时，便已一见倾心。素来便知，男子心思敏锐、情感细腻并非幸事。但偏偏，又爱极了深情的男子。
    以前也曾零星地看过钟汉良的其他片子，始终没有留下太多印象。他亦曾在我所钟爱的TVB剧里出演，可惜好景不长。     
    直到在这剧中饰演纳兰，让我一见心折。

剧终后四处去搜寻关于他的八卦，得知他为此角，早在半年前就开始准备。阅读传记、细品诗词，是真正用了心去体会三百年前这个男子的哀愁与深情。所以当他一身戏服出现之时，那眉尖轻蹙、一往情深的样子，那清傲悲愤之下的心事无奈，真真是我所爱的那个纳兰。   
    而钟汉良本身，也是个单纯善良的人。侠义心肠、低调淡泊、友善宽厚、细致体贴，在清浊莫辨的演艺圈绝对是个异数。或许，只有这个不事张扬、沉静温润的男人，才更能贴近才情卓绝的纳兰。    
    纳兰一角，陈浩民也曾演过，可惜虚浮于相，神髓不似。本身又是一个极不专情的花心男人，哪能懂得纳兰的如许心思？  

纳兰这样丰俊的人物，在影视剧的描写中是很难把握的。《秘史》的编剧也是同样，将其刻画得并不完整。才气渲染不足，深情亦描写不够，命运铺排过于极端，可说是完全篡改了纳兰的生平。倒是胡静那个敢爱敢恨的青格儿，让人打心里喜欢。配在此剧中让纳兰为她颠倒一生，却也值了。    
    于是此剧中纳兰所有的神韵，全靠了钟汉良的演绎。清俊挺拔的外表、直率孤傲的性子、多愁善感的忧郁，一举手一投足，自然流露。在与康熙因为情字一事似友似敌、非君非臣的关系中，在只懂得媚君示好、眷恋权势的父亲明珠的强压下，坚韧得让人心疼。而在与青格儿辗转一生的情感离合中，又执着得让人怅叹。只有他，生生将“强极则辱，情深不寿”这八个字表演到了极致。    
    难怪表妹惠儿的扮演者石小群也忍不住感叹，自己也不知是爱上了戏中的纳兰，抑或是现实中的钟汉良。    
    而我亦深陷于此恍惚不明，只能随着剧中情尽而逝的他心花凋零。